壇采用線(xiàn)下線(xiàn)上相結(jié)合的方式，國(guó)際學(xué)者和國(guó)內(nèi)外學(xué)者均通過(guò)騰訊會(huì)議線(xiàn)上參會(huì)。線(xiàn)下會(huì)議的現(xiàn)場(chǎng)，民間文學(xué)研究所所長(zhǎng)萬(wàn)建中認(rèn)為，中國(guó)高校與非遺關(guān)系密切，高校能夠在協(xié)作制定非遺政策、幫助提升非遺傳承人的社會(huì)地位和待遇、對(duì)非遺資料進(jìn)行發(fā)掘整理和建檔、參與非遺數(shù)字化工程、培養(yǎng)相關(guān)領(lǐng)域人才、組織開(kāi)展非遺傳承活動(dòng)、開(kāi)拓和發(fā)展非遺市場(chǎng)等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮獨(dú)特的作用；非遺跨學(xué)科的性質(zhì)或許能夠推動(dòng)“新文科”等教育方式的變革；作為實(shí)踐之學(xué)，非遺教育應(yīng)該以傳承人為主體，積極與高校進(jìn)行合作。

為了深入推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，傳承中華民族生生不息的傳統(tǒng)文化，讓非遺進(jìn)校園成了近些年較為普遍的做法。多年以來(lái)，伴隨“非遺進(jìn)校園”的日益深入，其重心也從最初的僅注重傳播、鑒賞層面而逐漸趨向包括技藝傳承、技能傳承在內(nèi)的實(shí)踐層面，從而讓“非遺進(jìn)校園”邁向一個(gè)理論與實(shí)際深入融合的新階段。不僅讓非遺保護(hù)工作越來(lái)越接地氣，更為關(guān)鍵的是，其廣泛的社會(huì)影響力以及在青少年中間的認(rèn)同感得到了前所未有的大幅提升?！胺沁z進(jìn)校園”可謂功在當(dāng)代，利在千秋。

地方高校如何傳承區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？

由于地方高校具備人才、環(huán)境等多方面的資源優(yōu)勢(shì)，它們成為傳承發(fā)展區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要園地。地方高校在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，能發(fā)揮其“存儲(chǔ)庫(kù)”，“加工廠(chǎng)”，“孵化器”的作用。實(shí)現(xiàn)地方高校對(duì)區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承，應(yīng)從深化認(rèn)知、選定項(xiàng)目、完善教學(xué)、開(kāi)展理論研究以及建設(shè)人才隊(duì)伍建設(shè)等方面發(fā)展，創(chuàng)造遺產(chǎn)價(jià)值與品牌。