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唐代宮廷樂舞的特征

2022年08月03日 21:16:3350

中國(guó)唐朝的舞蹈藝術(shù),在經(jīng)過漢朝百戲在舞蹈技巧上的飛躍,以及南北朝中外樂舞交匯的推動(dòng)下,達(dá)到一個(gè)更趨成熟的新境界,此時(shí)乃中國(guó)古代舞蹈藝術(shù)發(fā)展的最高峰。其舞蹈蓬勃發(fā)展的主要原因之一為強(qiáng)大的國(guó)力,社會(huì)思想開放,各民族及外國(guó)文化均能被充分吸收而融合。社會(huì)各階層的群眾性舞蹈活動(dòng)普遍,觀賞舞蹈表演成為人民藝術(shù)生活的一要,來自民間、經(jīng)藝術(shù)加工后、形式華麗、規(guī)模宏大的宮廷燕樂舞蹈也大量涌現(xiàn),堪為唐代舞蹈一大勝觀。 盛唐時(shí),宮廷中設(shè)置了完善健全的太常寺、教坊,管理宮廷樂舞等事宜。唐玄宗時(shí)又從坐部伎及宮女中挑選出一大批技藝最高的樂工、舞伎,設(shè)立了梨園,專事歌舞的排練和演出。唐代舞蹈式樣之多,種類之全,分類之細(xì),皆為歷代所不能企及. 舞蹈以獨(dú)立的表演藝術(shù)風(fēng)格登上藝術(shù)舞臺(tái).舞蹈分類以動(dòng)作技巧和風(fēng)格特征來劃分,說明了舞蹈動(dòng)作技巧體系的完善. 舞蹈編導(dǎo)包括了獨(dú)舞,雙人舞,三人舞.大型群舞等,說明了編導(dǎo)水平的成熟.

舞蹈能夠在唐朝發(fā)展的如此繁榮,這和唐朝的君主,經(jīng)濟(jì),政治發(fā)展有很大的關(guān)系.自唐高祖登基之后,宮廷舞蹈開始了改革發(fā)展,宴享因隋舊制,用九部之樂,其后分為立,坐二部. 而”立部伎””坐部伎”中最為著名也最有影響的一部樂舞是<秦王破陣樂><新唐書.禮樂志>記:”太宗為秦王,破劉武周,軍中相與作<秦王破陣樂>曲”很可惜的是,我國(guó)已經(jīng)失傳,但在日本還有保留.而說起唐朝樂舞,<霓裳羽衣舞>萬不陌生.此樂舞由唐玄宗作曲,楊玉環(huán)表演,是在漢代<相和大曲>的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的,其氣勢(shì)華貴輝宏.

相傳,唐玄宗夢(mèng)游月宮,聞仙樂覓見眾仙女著羽衣,在神仙幻境中翩然起舞.蒙醒后依據(jù)回憶記下樂曲命貴妃楊玉環(huán)和樂舞蹈.也正是因?yàn)榫鞯南矏酆屯瞥?,推進(jìn)了舞蹈的發(fā)展,歌舞在生活中是司空見慣的事,尤其是在士族大夫和貴族階層中,每宴游,必有舞.

如此之下,歌舞藝妓云云,但地位低下,命運(yùn)悲慘,沒有人的尊嚴(yán),完全供他人娛樂,為佐宴之物,更甚者,她們隨時(shí)都有可能喪身權(quán)貴

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